司藤摘抄赏析
01 活在当下，就要了解生存规则司藤本是由丘山强行异变培养的藤妖，结识了人类男子邵琰宽并坠入爱河，谁知邵琰宽却和丘山勾结在一起，欲致她于死地。司藤一方面感激他对自己的启蒙教育，教会了她认字看书和独立思考的意识，一方面，她又看透了邵琰宽虚伪的为人，对邵琰宽矛盾的感情，像两个的人格在她脑中做着剧烈的争斗，于是司藤出现了“分体”白英。后来，司藤被白英害死，而白英则被丘山所杀。八十年后，司藤在偶然之下被秦放复活，刚刚苏醒的她，对这个陌生的世界没有表现过多的惶恐和不安，而是慎定自若地询问秦放：如何才能用最快的速度了解这个世界。司藤不管在哪个时代，都对自己有着清醒的认知，如何更好地活在这个这个世上。当年她受制于丘山，做尽坏事，为了摆脱丘山对她的控制，她东躲西藏，并设计解除了身上的禁咒，还让丘山身败名裂。人活在这个世上，首先要了这解这个世界的生存规则，做好迎接困难险阻的万全之策，才能让自己走得更高更远。02 不了解一个人，就不要随便定义人的善恶瓦房刚见到司藤时，一直把她当成吃人的妖怪，对她又惧又怕。秦放安慰他说：看一个人，不能看表面，不了解一个人，就不要随便定义一个人的善恶。丘山曾为了一己之利，不惜变异了司藤这个半妖，一边让她为自己办事，一边又把她当成猪狗来养，对她极尽苛刻。司藤受尽他的折磨和羞辱，并为了他杀同类，食同族，成为了人人得而诛之的藤妖司藤。司藤本性并不坏，她的凶残完全是由丘山一手造成，到最后成名的是丘山，身败名裂的却是司藤。悬门后人听完老会长讲述的丘山和司藤的过去后无一唏嘘：最可怜的还是司藤！东野圭吾曾说：这个世上，唯有太阳和人心是不可直视的。电影《搜索》里的叶蓝秋因被查出身患癌症，心情崩溃的她乘公交车时，因没有给老人让座而受到全车人的指责。新闻工作者陈若兮为了名利，利用这起公交占座的偶然事件，煽动成有关社会道德伦理的大，叶蓝秋一时之间被全网人肉、谩骂和，最终，她结束了自己的生命。在这个网络横行的时代，我们足不出户，便可知天下事，于是，有人为了出名恶意剪辑，有人打着正义恶意揣测，站在道德最高点传播出最恶毒的诋毁。不了解一个人，就不要随便定义一个人的善恶，这是我们对自己的约束，也是对别人的善良。03 虎落平阳时绝不叫唤司藤在火车上被两个胖女人各种嫉妒奚落，一会说她口红俗，一会说她穿的网红衣服，一会说她虚荣。司藤一向傲娇霸气，遵循有仇必报的原则，高兴了就打，不高兴了就杀，但那时她刚受伤，元气大伤，只得强忍着满腔愤怒，心下悱恻着：若不是力量亏损，早隔空抽她们大嘴巴子了。无奈之下干脆闭目养神：罢了，虎落平阳绝不叫唤！连从无败绩的女王落难时都学会了隐忍，更何况是芸芸众生的我们。《菜根谭》曾言：狭路相逢，宽容上策。无论身处何种境遇，我们始终要对所处的环境有一个清醒的认知，不要一味地争强好胜，把自己立于危墙之下，遇到你解决不了的事，就要学会夹起尾巴来做人。要有能屈能伸的能力，该忍则忍，该则退则退，吃得了亏，受得了气，你才能赢得了更好的人生。04 放下过去，才能更好的面对未来司藤为了安慰秦放放下过去，跟他讲了一个关于树和藤的故事。森林里有一棵树，树上有一根藤，藤依靠大树生活，日子过得惬意而幸福，后来因意外，藤脱离了树，无法从树的身上再得到养分，未来的生活，她得靠自己重新开始。司藤曾也只想做一根绕树而活的幸福藤蔓，但丘山把她带到了一个充满杀机的世界中，为了活着，她受尽屈辱，但是她没有沉浸在当初的生活中，去怨恨丘山毁了她曾经的幸福，也没有自暴自弃，而是通过自己的手段，为自己赢得了一条活路。每个人在这个世上生存，都是拼了命活下去，一直惦念过去没什么好处，活着的人要有活着的目标。过去是我们回不去的从前，一直沉浸在对往事的悔恨和自责中，只会让你的人生变得都灰暗和堕落。有伤痛的时间，不如燃起斗志，把全部的热情投入到生活中，用你更精彩的人生去疗伤。05 没受过别人的苦，就不要劝人大度秦放跟司藤相处过一段时间之后，对司藤有了很大的改观，不再把她看成一个嗜血乱的女魔头。她可以放下对丘山的仇恨，不殃及他的门下后人，也可以放过那些对她狠下的悬门中人。但是对于邵琰宽，她却恨不得饮其血，食其肉，把他的骨头剁成渣喂狗。秦放对此很不解，说“就算你和邵琰宽没有结果，也有情分，丘山对你这么过分，你都能不殃及后人。”司藤听后冷笑道：丘山对我不好，因为他们视我们苅族为下九流，天生死敌，彼此谋算，谈不上好与不好。可是邵琰宽不同，海誓山盟言犹在耳，当知道我的身份后，就避如洪水猛兽。
人是为了什么而活着的
人为了活着本生而活着
唐玄宗是如何得到儿媳杨玉环的
唐玄宗是如何得到儿媳杨玉环的？（关注葛大小姐，天天历史故事！）我们知道，唐玄宗与杨贵妃的爱情故事流传已久，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”说的就是唐玄宗与杨贵妃的爱情故事，虽然是皇帝为了博得宠妃一笑而滥用职权，有不良影响，但也充分体现了两人的感情。其实，杨玉环最初是唐玄宗李隆基儿子的媳妇，也就是儿媳妇，杨玉环还与李隆基儿子李瑁生活了好多年。并且李隆基最先宠爱的老婆也不是杨贵妃，那么杨玉环是如何成为唐玄宗的老婆的呢？唐玄宗李隆基又是如何得到儿媳妇杨玉环的呢？事情还要从这里说起。1、杨玉环邂逅寿王李瑁，奉旨成婚。杨玉环，号太真。 姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐朝宫廷音乐家、舞蹈家。蜀郡人，是隋朝旧臣杨玄琰的女儿。父母离世后被洛阳的三叔收养。杨玉环自小就模样清秀，聪明伶俐，在三叔的培养下，歌舞乐器是样样精通。她的音乐才华在历代后妃中鲜见，是古代四大美女之一。一次偶然的机会，杨玉环结识了咸宜公主。开元二十二年，唐玄宗皇帝为女儿咸宜公主举行了隆重的婚礼仪式，杨玄璬带着杨玉环一起参加了婚礼，结果就是在这场婚礼上，唐玄宗的十八子寿王李瑁见了杨玉环，惊为天下，寿王对杨玉环的才貌仰慕不已，就央求母妃父皇赐婚。寿王是武惠妃的心头肉，武惠妃对儿子百依百顺。儿子执意要娶杨玉环，她当然不会拦着，何况，杨家与皇室联姻已久，娶杨家的姑娘，不违反王子皇孙娶妻的规矩。但是，寿王能否如愿以偿，得听皇帝老爹的。当时李瑁的母亲就是武则天的侄孙女武惠妃，是唐玄宗最宠爱的妃子。唐玄宗哪能顶住武惠妃的劝说。武惠妃是唐明皇的心头肉，没有皇后的名分，有皇后的实权。武惠妃跟唐明皇一嘀咕，唐明皇立马答应了寿王婚事，下了一道圣旨，封杨玉环为“寿王妃”。就这样，在武惠妃的“牵线”下，唐玄宗一道圣旨赐婚杨玉环，16岁的杨玉环嫁给了李瑁。杨玉环嫁给寿王后，二人生活十分甜蜜。时而吟诗作赋，时而莺歌燕舞，日子过得好不自在。二人本以为就这样花前月下，相守一生。2、唐玄宗宠妃病逝，痛失爱妃无心朝政。唐玄宗当时最爱的宠妃是李瑁的母亲，也就是武惠妃，她是女皇武则天家族恒安王武攸止的女儿，李隆基登上皇帝宝座后不久就入宫，当时武惠妃十五岁芳龄，很快得到唐玄宗的宠爱，在后宫的地位迅速上升，在宫中的地位与礼仪几与皇后比肩。李瑁是玄宗的第十八子，这个武惠妃承袭了武家的政治遗传基因，希望自己的儿子李瑁取代太子李瑛，登上储君之位。于是，开元二十五年（公元737年）四月，她恃宠后宫，深谋策划，勾结宰相李林甫等人，诬告太子李瑛“潜构异谋”而被废并赐死，连带另两个皇子鹗王李瑶与光王李琚，为自己的儿子登上太子之位铺平道路。不成想，这武惠妃随后患了重病（也有人说是因为武惠妃进谗言杀害了三位王子，他们死后变成厉鬼来索命）药石不进，于这年的十二月七日去世，年仅四十岁。唐玄宗对武惠妃的去世十分悲痛与惋惜，下诏追赠为“贞顺皇后”。武惠妃的去世，使唐玄宗的心境发生很大变化，这年唐玄宗已经52岁，渐入老年，整日无心上朝，郁郁寡欢，基本上是“数千，无可意者”。3、高力士推荐儿媳杨玉环，唐玄宗一见倾心。唐玄宗痛失爱妃，情绪不好，动不动就发脾气。为了唤起唐玄宗对新生活的热情，走出武惠妃之死的阴霾。有一天，高力士对神情萎靡的李隆基说，寿王李瑁娶了一个妃子叫杨玉环，与武惠妃极为相似，并且精通歌舞，绝世无双。唐明皇听了不但不生气，还草拟了一道圣旨，派高力士传召杨玉环。唐玄宗在华清宫(今陕西临潼华清池)召见寿王妃杨玉环，但见她肌态丰艳，骨肉婷匀，眉不描而黛，发不漆而青，颊不脂而红，唇不涂而朱，果然倾国倾城，正如白居易在《长恨歌》中所描写的一般：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”精心梳妆打扮的杨玉环简直是仙女临凡，无与伦比，让唐玄宗喜得心跳血涌，意荡神摇。他命她坐下，问其技艺。她回答说通晓音律，随后吹起玉笛，清音缭绕，逸韵悠扬。李隆基再以自己创作的《霓裳羽衣曲》示之，她略看一遍，即度入新声，且歌且舞，歌如莺啼，舞如飞天。唐玄宗听得痴了，看得醉了，当夜留下这个儿媳同宿。当时，唐玄宗51岁，杨玉环17岁。4、唐玄宗暗度陈仓，巧夺儿媳杨玉环。我们知道，唐代的婚俗，深受北方鲜卑、突厥、回纥等少数民族的习俗影响，打破婚姻的伦理道德限制，皇室贵族与士大夫不拘儒家道德礼法已经习以为常。唐玄宗纳儿媳杨玉环为妃，虽并非是什么惊世骇俗，但唐玄宗也非常明白，抢夺儿子的媳妇在礼制上是行不通的，毕竟自己是皇上，纵使没有御史站出来以死相谏，也会受天下人指责，堵不住悠悠之口，可他已经离不开这个女人。无奈之下，高力士献计，以为已故太后祈福为由，让杨玉环离开寿王府出家，让杨玉环先在太真宫假做女道士，几年后，祈福已满，为表彰杨玉环，便让其还俗，封为贵妃，纳入自己宫中，这样一来也就堵住了悠悠之口。于是，唐玄宗让杨玉环上一道表文，以给已故的太后祈福为名请求成为女道士。唐明皇假戏真做，下了道圣旨，赞扬“寿王妃”，享受荣华富贵，还不忘皇太后恩德，作为小小的王妃，这样的情怀，是何等的高尚，为了表彰“寿王妃”的道德情操，假模假样的唐玄宗赐予杨玉环“太真”的法号。从此之后，杨玉环变成了杨太真，告别寿王，住到太真宫。“太真宫”就在唐明皇的皇宫里，杨玉环可以随时入宫为皇帝侍寝。这样一来唐玄宗将要娶的就是女道士杨玉环，而不是寿王妃杨玉环了。《旧唐书》记载，这个杨太真，真的是个宝，“资质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩奉承迎，动移上意”。入住“太真宫”将近五年的时候，唐明皇为了表达他的爱，封杨玉环为“贵妃”。这个封号，可不是一般的金贵。“贵妃”的封号，自唐太宗之后，再也没有封过，宠爱如武惠妃，也只是“惠妃”。就这样，杨玉环成了历史上大名鼎鼎的“杨贵妃”了，可以说是华丽转身。唐朝当时以丰腴为美，杨贵妃虽然体态丰腴，却精通音律和舞蹈，唐玄宗也是个精通音律的人，得到杨贵妃这样一个通晓音乐的宝贝，可谓是琴瑟相和，把玄宗迷的是神魂颠倒。为了宠爱杨贵妃，唐玄宗不惜重金为杨贵妃打造华清池，仅供杨贵妃一人使用，不惜千里运送荔枝博美人一笑，可见唐玄宗对杨贵妃的迷恋之深。就这样，唐玄宗得到了儿媳妇杨玉环，虽然有违人伦，但在当时的历史背景下，通过转变身份的手段还是行得通的，他们的爱情故事也被传为一段佳话。