- 我的侠客道经先天功怎么获得
- 歼20如何斩杀隐形战机
- 古代真的有武林秘籍吗
- 黯然掌不输降龙，但降龙却有传人，为何黯然却失传了
- 《天龙八部》中，扫地僧曾说练易筋经要勘破我相、人相，游坦之为什么能练易筋经无副作用
我的侠客道经先天功怎么获得
我的侠客》道经先天功获取攻略获取途径：1.秘籍2.偷学3.请教4.门派不传之秘
歼20如何斩杀隐形战机
前两天，看了美国智库有关隐形机对战研究，他们认为，隐形机战机的对战受限于机载雷达功率限制，发现距离和制导距离都相应的降低至30公里以下，这意味着典型隐形战机空战丧失了超视距空战优势，在没有相应反隐形作战体系支撑的前提下。歼-20从研制之初就确立了对阵F-22的作战目标，除了安装阵列口径更大的机载有源相控阵雷达之外，歼-20的设计更倾向于超机动性和超敏捷性，这一点从歼-20使用小展弦比升力体边条鸭翼式气动布局设计就不难看出，独特的鸭翼式三角气动布局结合较大的机身长宽比设计，使得歼-20超音速巡航速度、超机动能力和超敏捷能力尤为出众；超音速控制率、大仰角升力特性以及瞬时攻角和滚转率普遍较好。从公开图片研判，歼-20很有可能安装了类似F-35的光电分布式孔径系统，歼-20的机头下方有一个菱形的窗口，窗口表面规则呈多边形形态分布，从材质上看是个光学窗口无疑；歼-20成为继F-35之后第二种装备光电分布式孔径系统的四代机，有助于提升歼-20对空、对地探测能力。在近距空战中，F-22具有发动机大推重比带来的能量优势，我国歼-20在换装配套涡扇-15发动机后，在大仰角升力、瞬时攻角和滚转率等领域性能更加突出，在超机动性和超敏捷性上空战优势更为突出，这也是歼-20设计最大的性能优势，勉强算作是一个法宝吧。第二个法宝就是歼-20背后的反隐身作战网络支撑。根据电科雷达总师吴剑旗接受采访表示：“到目前为止，我还没有看到国外的米波防空雷达能符合我们的先进米波雷达的标准”；我国已开发出一个由长波雷达系统组成的高密度反隐身雷达网络，能够有效发现隐形战机，并对其进行跟踪和瞄准；这一点早在2013年某型雷达探测到美国F-22并记录了其飞行轨迹，就可以得到充分证实。从息显示，歼-20主要以霹雳-10近距格斗弹和霹雳-15远程空空导弹为主要空战武器，霹雳-15据称射程达到200公里左右，且拥有较大的不可逃逸区域；在反隐身雷达体系支撑下，歼-20可以在更远的距离率先发现F-22，凭借自身霹雳-15远程空空导弹射程，率先发起攻击；一定程度上可以最大限度的缩小雷达隐形技术带来的探测距离压缩问题。这或许是，歼-20乃至海空军作战体系防御作战中最大的优势所在，也可称得上是歼-20的核心法宝。
古代真的有武林秘籍吗
真有武林秘籍。其实说是武林秘籍，其实就是拳法和剑法，枪法等等的套路绝招等，以文字记载或以图解描述等。各个门派的拳法技巧各有不同，有的只传本门派，有的只传本族人等等，以厉作者经过神化描述，搞的神秘兮兮的就成了后世的武林秘籍。其实有些秘籍根本就不存在，如九阴真经，吸星，隔山打牛等都是作者编造的，确实没有那么神秘的。人常说拳假功夫真，力大強十分，技术只是方法套路。功夫才是真正要练到家的。
黯然掌不输降龙，但降龙却有传人，为何黯然却失传了
当日黄药师初次见识杨过的“黯然掌”，称他所使的这门掌法，以力道的雄劲而论，当世中唯郭靖的“降龙十八掌”方可比拟，首次将杨过的“黯然掌”与郭靖的“降龙十八掌”之威齐肩媲美。杨过所创的“掌”虽然在他自己使来，能与郭靖的“降龙掌”各擅胜场，但就这两门掌法的发挥运使而言，“黯然掌”却明显不如“降龙十八掌”更易流传于后世，“掌”注定自杨过而来，随杨过而逝，不复存在。由于招式简明，只要有内功根基，“降龙十八掌”便能学有所成，这也让这门掌法更易流传后世。“降龙十八掌”与“打狗棒法”，乃是丐帮的两大传世武学，按照传统帮规，向来就只有丐帮帮主方才资格修习。不过，到后来由于某些的特殊原因，这两大传世武学在丐帮中的传承发生了一些变化，只剩“打狗棒法”专传帮主，而“降龙掌”在特殊情况和机缘之下也能传与帮中，或者是帮外有缘之人。在北宋时期，“降龙掌”共有二十八掌。到乔峰十六岁那年拜汪剑通为师，加入丐帮，汪剑通与玄慈因当年“雁门血案”一事，自感愧对萧远山一家，有意将乔峰培养成一位英雄人物，因而将这门掌法传给了乔峰，并在之后将他定为继任帮主，引导他为丐帮建功立业，乔峰因之闯出“北乔峰”的名头。后来乔峰因身世秘密一经披露，辞去帮主之位，直至其中诸多冤屈洗清，中原群雄赴南京救险，已是辽人身份的萧峰脱困之后，为了延续丐帮两大绝学的传承，将“降龙掌”与“打狗棒法”传与虚竹，托他日后代传回丐帮。萧峰传功虚竹之时，将“降龙二十八掌”删繁就简，删去后十掌，形成威力更显的“降龙十八掌”。后世丐帮出了一位少年英雄，群丐公议，推之为主，遵从萧峰原意，送他到灵鹫宫，向虚竹子学回了“打狗棒法”及“降龙十八掌”。这少年帮主不负所托，以此神功又将丐帮整顿得蒸蒸日上，竟尔中兴，此少年帮主当是少年洪七。洪七公继任帮主之后，由于上任遗留下的“净污之争”'愈演愈烈，洪七公强行两派不许内讧，他为了扶持污衣派，曾传了八袋黎生“降龙十八掌”中的一招“神龙摆尾”。之后机缘巧合之下，为了让黄蓉稳坐帮主之位，将“降龙十八掌”全部传给了郭靖。“降龙十八掌”传到郭靖手上之后，学此掌法的人就不再集中于丐帮，他的大小武都曾有学过此门绝学，只是未能学全，他的女婿耶律齐继任帮主之后，练全了这门武功，“降龙十八掌”也复回丐帮传承，只是后来的继任帮主皆是根柢较次之人，最多也只能学到十四掌，到史火龙才学到了共十二掌。其余按照旧版小说的设定，杨过也有学全了这门掌法，并传给了阳顶天，而谢逊的三掌应为阳顶天所传，谢逊后来传给了张无忌。张无忌最终所得，也应为最全，因为当年郭靖录下的图谱，最后都落在了他的手上，“降龙十八掌”的传承也到了他终止。其实“降龙十八掌”这门掌法在郭靖之前，是没有图谱的，只由上下两任帮主交接时，由前任帮主口头传与精要，并演示招式，完成传功。后来郭靖黄蓉之所以画以图谱，主要是为了流传后世，助力抗元大业。因而，这门掌法之所以能够传承下来，并不是因为有图谱留世，而是因为这门掌法虽然武学原理精奥，兼具儒家与道家的两门哲理，但却是招式简明精力精深的武功，只要内功根基有为，勤练之下，也皆能学有所成。当然了，若想要练全十八掌，并发挥出最大的威力，还是要像乔峰郭靖等人，身拥高深内功，并领悟“有余不尽，出掌留力”的精要。郭靖资质鲁钝，内功却已有根柢，学这般招式简明而劲力精深的武功，最是合适，便即凝神学练，两个多时辰之后，已得大要。《射雕英雄传•第十二回》相比于“降龙十八掌”的简学易用，“黯然掌”的学用则受限太多，这并不利于这门掌法的传承。“黯然掌”乃是杨过自创的武功，后来各经使出，无论是黄药师还是老顽童，都对这门掌法赞叹不已，黄药师更是评价以力道的雄劲而论，当世中唯郭靖的“降龙十八掌”方可比拟，可见此门绝学之威力。那么杨过是怎样创出这门掌法的，又为何要取名“黯然”呢？所谓“黯然者，唯别而已矣”，就是在与小龙女分离的那十六年里，杨过因过度思念小龙女，黯然，了无生趣的情境中，才创出了这门武功。杨过自和小龙女在绝情谷断肠崖前分手，不久便由神雕带着在海潮之中练功，数年之后，除内功循序渐进外，别的无可再练，心中整日价思念小龙女，渐渐的形销骨立，了无生趣。一日在海滨悄立良久，百无聊赖之中随意拳打脚踢，其时他内功火候已到，一出手竟具极大威力，轻轻一掌，将海滩上一块岩石打得粉碎。他由此深思，创出了一套完整的掌法，出手与寻常武功大异，厉害之处，全在内力，共有一十七招。《神雕侠侣•第三十四回》就如小说中所写，这门掌法糅合了杨过一生所学的各家之长，共有一十七招，分别是：“六神不安”、“杞人忧天”、“无中生有”、“魂不守舍”、“徘徊空谷”、“力不从心”、“行尸走肉”、“拖泥带水”、“倒行逆施”、“废寝忘食”、“孤形只影”、“饮恨吞声”、“心惊肉跳”、“穷途末路”、“面无人色”、“想入非非”、“呆若木鸡”。从招式的名称就可看出，跟“黯然掌”这掌法之名一样，都是跟失落的心情或者是造就失落心情的意境有关。可也正因这样，这门掌法太过受限于心情，必须要有黯然的心境才能发挥威力。因而对于这门掌法，若无此黯然的心境，即便是能得杨过传授，学到此门绝学，也只是徒有虚形而已，领悟不到其中的妙境，根本就不可能发挥出这一十七招掌法真正的威力。在百花谷中，杨过曾传周伯通这门掌法，周伯通虽武功精博，曾修《九阴真经》，又贯通武理，但也依然不能学到这门掌法的精要。这套掌法心使臂、臂使掌，全由心意主宰，那日在百花谷中，周伯通只因无此心情，虽武术精博，始终领悟不到其中妙境。杨过既和小龙女重逢，这路掌法便已失却神效，直到此刻生死关头，心中想到便要和小龙女永诀，哀痛欲绝之际，这“黯然掌”的大威力才又不知不觉的生了出来。新修版《神雕侠侣•第三十九回》即便是杨过自己，在跟小龙女重圆之后，黯然的心境不复存在，本来能够随心所欲，出手即用的这路掌法，也失却了神效，差点死在金轮的手中。直到生离死别再现之时，才能自然使出，实现了绝地反击。可见学、用这门掌法都过于受限制了，也就注定了这门掌法只能自杨过而来，随杨过而逝，不会再有传人了。更何况，“黯然掌”糅合了杨过的一生所学，除了南帝的“一阳指”之外，东邪、西毒、北丐、中神通的武学他无所不窥，而古墓派的武学又于五大高人之外别创蹊径，他是将各家之长融汇贯通，卓然自成大家。还有，他单剩一臂，不能讲究变化，是以这门掌法不于招数变化取胜，反而故意与武学道理相反，才有了“黯然掌”不走寻常路的变相威力。可杨过的这些特点，又岂能是轻易复制的？故而，不要说发挥出“黯然掌”这门武功原有的威力，便是想学成这门武功，怕是也没那么容易。就这方面而言，“降龙十八掌”比“黯然掌”的门槛无疑要低得多，更易传承也就不意外了。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！
《天龙八部》中，扫地僧曾说练易筋经要勘破我相、人相，游坦之为什么能练易筋经无副作用
在我看来，游坦之练了易筋经不但有副作用，而且这种副作用还毒害了他的心灵，比慕容博、萧远山、鸠摩智那种只是身体的痛苦厉害百倍。《天龙八部》原著里说：这《易筋经》实是武学中至高无上的宝典，只是修习的法门甚为不易，须得勘破“我相、人相”，心中不存修习武功之念。那么，什么是我相和人相呢？我相，就是能证明自己存在的东西，如果一个人能感受到快乐、痛苦、烦恼、喜悦这些感觉，这就证明一个人的存在，只要一个人能感觉到类似的东西，就是没有勘破我相。如果勘破了我相，则这个人类似于僵尸，麻木到啥也感觉不到。类似于忘我的状态。游坦之一开始只是一个无忧无虑的公子哥，自从乔峰在聚贤庄一场大战，他的父亲和伯父双双，他一想到父亲死了，他就心痛，他心里就充满了对乔峰的仇恨，这就是没有勘破我相。人相，是比我相更深一层，我相是我有感觉，人相则是我有自我意识，能意识到自己做某件事的道理何在，比如我相是我快乐，我痛苦，人相就是我懂得我为什么快乐。比如，游坦之感觉到他心里对乔峰有深仇大恨，一想到仇人心里就痛苦，这是我相。那么他这个深仇大恨是怎么来的呢？是他意识到自己是一个死去父亲的儿子，作为一个儿子，他有为父报仇的责任，这就是人相。就是意识到自己为什么要做某事，自己有懂得某些道理的意识。再举个栗子，比如，游坦之对阿紫，他看到美丽的阿紫，心里就很快乐，这是我相。因为这种快乐，他意识到自己是个成年人，是个男人，喜欢漂亮女子，是正常的，这是人相。后来他变成丑八怪，他又意识到自己他拼命讨好阿紫，就是担心阿紫嫌自己丑，这也是人相。我们再来看游坦之练了《易筋经》以后，对他的我相的影响。游坦之心中对乔峰有仇恨，一开始就是单纯的想报仇，结果他知道打不过乔峰，甚至有想放弃的打算。可是，当他练了《易筋经》以后，他忽然又有了为父报仇的希望，因此，他对乔峰的仇恨反而加深了一层，他的心里，除了阿紫，就是报仇，报仇，报仇，所以他在未勘破我相的情况下，也就是没能看破仇恨的情况下，练功加剧了他对乔峰的仇恨，仇恨又促使他继续练功，两者不断互相激励，他的心灵，就越来越黑暗。我们再看练了《易筋经》以后，对他的人相的影响。游坦之本来是一个公子哥，后来阿紫为了好玩，在他头上焊了一个铁头。然后，他碰到丐帮长老全冠清，全冠清帮他把铁头去掉，然后，他就变成了一个丑八怪，天天戴个面具遮丑。因为他意识到了自己是个丑八怪，所以他反而盼望着阿紫永远是个瞎子，因为瞎子阿紫是看不见他丑的，因此就可以一直喜欢他依靠他。可是，他又因为自己太喜欢阿紫了，为了阿紫，他可以给丁春秋下跪当徒弟，可以为了阿紫杀了好几个丐帮的人，可以为了阿紫听星宿老怪的指挥去杀少林方丈玄慈大师，可以为了阿紫，抠出自己的眼睛给阿紫。可见，自从练了易筋经，游坦之的人相部分，也已经被扭曲了，他对阿紫的爱扭曲了，为了阿紫，他什么都愿意干。这就是一个人，不勘破我相和人相，强行练习易筋经导致的结果，如果你练习高深少林武功，不用广大佛法去化解，它不但侵蚀你的身体，还侵蚀你的心灵，扭曲你的心灵。其实，鸠摩智的心理也被易筋经给扭曲了。他刚出场时，虽然很霸道，毕竟是个有道高僧，所以他虽然单挑天龙寺，单挑少林寺，却没做什么伤天害理的事，从来没动过杀念。然而，他练易筋经天长日久之后，副作用就开始出现了，他在西夏，先是想杀了慕容复，后来又想杀了段誉，心理已经扭曲，已经被黑暗和邪念占据。如果不是段誉吸走了他的内功，他有可能把段誉和王语嫣双双杀死在枯井了。