- 魏国名将，五子之首，威震逍遥津的张辽究竟
- 古代的谋士，地位如何
- 合肥有什么有名的旅游景点
- 刘备到底奸不奸
- 为什么有人把东吴称为鼠辈
- 《三国演义》中提到的「木牛流马」到底是什
- 许褚单挑过五虎将之四，两败两平，如果遇上
- 陈寿的《三国志》为什么对诸葛亮评价不高
- 曹魏有40多万，蜀汉只有9万，诸葛亮
- 浅谈流年，流逝的时光，可以分享一些你喜欢
魏国名将，五子之首，威震逍遥津的张辽究竟
张辽的武艺来自家传绝学。
张辽，字文远，雁门马邑人也。本聂壹之后，以避怨变姓。《三国志张辽传》
这个聂壹何许人也？
他乃是雁北马邑的豪族大商人。著名的“马邑之谋”幕后的主要策划者之一。就因为马邑之谋没有成功，聂壹得罪了匈奴人，在汉朝这边也没落着好。为了避仇，更名改姓为张。张家在汉朝几百年隐姓埋名，低调行事。直到后汉三国，出了个大将张辽。
聂壹的祖上，也不是一般人。乃是春秋战国四大刺客之一的聂政！
四大刺客，专诸、要离、聂政、荆轲。
其他人都只是胆大心狠而已。只有聂政是真正的武林高手！
专诸刺王僚，是伪装成厨师，把匕首藏在鱼腹之中，突然袭击杀死了王僚。
要离刺庆忌，是杀死妻子、砍断自己的胳膊，用苦肉计赢得庆忌的信任，最后在背后偷袭。
荆轲刺秦王，跟闹着玩一样，追也追不上，刺也刺不着。还被秦王亲手反杀。
上面三位的武艺实在稀松平常，甚至连一般的武士都不如。
聂政跟他们不一样，聂政是真正的武林高手。
聂政刺杀韩相，一不靠伪装、二不靠苦肉计，直接提着剑从相府的正门杀进去，当时韩相身边侍卫很多。聂政一剑杀死韩相，又格杀侍卫数十人。然后从容自尽。
这个场景，与项羽斩杀会稽太守如出一辙。只不过项羽更胜一筹，杀了一百多人，杀光了所有敢反抗的人。
聂政虽然死了，他的武艺传了下来。他的后人离开河南，逃到边关雁门。世世代代习练武艺。因为靠近草原，又学得弓马骑射的硬功夫。这才有了一代大将张辽张文远！
古代的谋士，地位如何
古代“谋士”，智者。所谓“谋士”，即为以谋取士，用自己的智谋为王侯霸业服务，从而达到自我实现目标的最高人生价值。
谋有五层境界，层次越高，谋略也就越深，而能达到第五个层次的人，我们就称为谋士。“谋己”是谋士的第一层境界，“谋人”是谋士的第二境界，”谋兵“是谋士的第三层境界，“谋国”是谋士的第四层境界，“谋”天下是谋士的第五层境界。
古代“谋士”地位如何，可以说是极高的，“谋士”地位可以坐到诸侯王至丞相一职。
古代十大谋略人物
吕尚、管仲、范蠡、李斯、张良、诸葛亮、杜预、魏徵、刘基、洪承畴。
一、吕尚
华夏族，本名 :姜尚（约公元前1156年—约公元前1017年），主要作品:治国用兵著作《周书》。主要成就:辅佐周武王灭商，建周，建立齐国。先祖:炎帝神农、炎帝祝融、四岳伯夷。
商末周初，兵学奠基人。姜姓，吕氏，名望，号飞熊。古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，西伯侯姬昌，拜为“太师”（武官名），尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周事统帅，人称姜尚。
二、管仲
春秋时期齐国政治家，华夏族，本名:管夷吾（约公元前723年－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，主要成就:强齐图霸，辅佐桓公九合诸侯，礼让天下开法家先驱。经济学家、哲学家、政治家、军事家，春秋时期法家代表人物，周穆王后代。
齐桓公元年（公元前685年），得到鲍叔牙推荐，担任国相，尊称为“仲父”。任职期间，对内大兴改革、富国强兵。对外尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。 齐桓公四十一年（公元前645年），病逝，谥号为敬。后世尊称为“管子”，誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明保护者”、“华夏第一相“。
三、范蠡
春秋末期政治家、军事家、经济学家、道家学者。曾献策扶助越王勾践复国，后隐去。
范蠡（公元前536年—公元前448年） ，字少伯，华夏族。荣誉:商圣、文财神，夫人:西施。作品《计然篇》、《陶朱公生意经》
范蠡为早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。
四、李斯
华夏族，协助秦始皇统一天下，极力主张实行郡县制、废除分封制。作品《谏逐客书》《泰山封山刻石》《琅琊刻石》等，官职 :秦朝左丞相
李斯（约公元前284年-公元前208年），字通古。战国末期楚国上蔡人，秦朝著名的政治家、文学家、书法家。李斯政治主张的实施对和世界产生了深远的影响，奠定了两千多年政治制度的基本格局，是法家最完全的执行者。
就介绍前四位吧！因为时间的关系非常抱歉，不能一一介绍了。
合肥有什么有名的旅游景点
合肥是既古老又现代的一座城市，在这座城市里有许多旅游景点，但就有名而说有这些：1、包公园，具有重要历史意义，包公宋朝著名的清官，公正、廉明、正义使他的名字相传经久不衰，园林式建筑，风格别致，院内小桥流水、亭阁、住宅；竹林、老槐树等，遮天蔽日，美不胜收。再加上包公祠、浮庄、清风阁、墓穴和每年5、6月盛开的荷花，这里就是一个仙境；2、三河古镇以古而闻名于世，清朝三河大捷，留有城墙遗址和铁炮、著名的将领孙立人将军故居、著名的诺贝尔物理学获得者杨振林教授的故居、三河小吃一条街、大戏台与三河米饺、米酒等，使景点热闹非凡；3、清朝军机大臣李鸿章故居，位于淮河路老街西段，对这位军机大臣有着重要的记载，无论后说什么说他，他也是走出国门引进舰船的重要人物；4、长临河古镇位五大淡水巢湖岸边，小镇古风典雅、保持了完好，从这里走出了一些重要人物；5、环巢湖游，环湖公路建设平坦，一圈下来需要2个小时左右，有寺庙、姥山，湖面宽广，平时无风都起波浪，不愧为五大淡水湖之一，修有观景台、停车平，建有湿地公园、岸上草原等，游人赏景观湖面，心胸宽广，大气蓬勃；6、渡江战役纪念馆，与巢湖北岸毗邻，整个纪念馆设计、建设，风格独特，主门前以船首为主，主馆气势恢弘，内设解放战争渡江战役中武器、领导人信件、衣物、船只等，是一个爱国主义教育的红色基地；7、名人馆，在渡江战役纪念馆的北端，仅有一路之隔，建筑典雅，风格文气，展厅内记载着历代安徽名人，展现了人出生在安徽，又在不同之地做出的巨大贡献，值得一看一记；8、天鹅湖是个人工挖凿的占地1300亩的河流、洼地，建有沙滩、观景台、林区，岸边高楼林立，其中安徽广电中心大楼，气势磅礴，有亚洲最大的综合演播厅、歌剧院、体育中心等，使天鹅湖畔就像镶嵌在这里的一颗闪耀、翠绿、斑斓、夺目的宝石，而且夜晚更加让人流年忘返；9、大蜀山是合肥唯一的高山，树木枝繁叶茂，道路环山而建，成为闹市中的幽静、幽静中的绿肺，依山而建有野生动物园、革命烈士陵园等等；10、三十岗乡生态游园地，内有三国遗址公园、林园、种植园等，植被覆盖率高、紧邻滁河干渠，每年都要举办多种节日，桃花节盛大游人直奔桃花而来、桃溪水果采摘活动、郁金香花展览活动、桑葚成熟采摘活动、农家体验活动等等，吸引了各地游客蜂拥而至，让游客回归到了自然原生态之中，享受着返璞归真的农家小院生活。当然，景点多多，我所知晓的也就这些，不知你是否感到满意，请予以指教！
刘备到底奸不奸
刘备很奸。不奸如何创建蜀国。古今中外能成大事者，绝不会是忠厚仁慈之人！
为什么有人把东吴称为鼠辈
还不是黄鼠狼下耗子，一窝不如一窝。
在想当初，袁术看孙坚那可是只猛虎啊。你说袁术的那小眼儿里都瞧得上过谁儿？他连他哥袁绍都瞧不上，更不用提什么曹操啦。所以我们只看到曹操和袁绍小时候经常一起玩儿，根本就看不到袁术和曹操一起玩儿过。
但就是这个眼高于顶的袁术，偏偏就看得起孙坚和孙策这爷俩儿。孙坚在他眼里就如一头猛虎（其他人只是匹狼），瞅着自己的儿子就感叹：“使术有子如孙郎，死复何恨！”
还就是这个被袁术看好了的孙策，从曹操的嘴里出来就变成了一只“疯狗”。曹操嘴里的那句“猘儿难与争锋也”，这个“猘儿”就是个“小疯狗”的意思。
《三国演义》里面还好，曹操说的是“狮儿难与争锋也”。“狮儿”这个字眼儿，听起来可就比“猘儿”要好听多了。甭管好听不好听啦，反正都是指孙策特别能打。
可是到了孙权啊，曹操也变得跟袁术一样啦，脱口就是一句“生子当如孙仲谋”。不知道曹操是不是突然想起他的儿子曹彰来了。
曹操称曹彰为“黄须儿”，因为他的胡子是黄色的。这时曹操看见孙权一副紫髯，不禁就在心中暗想：我在江东那边风流过吗？怎么一点儿印象都没有呢！
曹操看孙权挺好。但是在张辽看来，“紫髯伯”明显不如“黄须儿”啊。这倒不是张辽拍曹操的马屁，而是孙权用实际行动给了张辽这么一个印象。
孙权亲自率军十万去攻打合肥，张辽愣是给孙权来了个八百破十万。经过了十多天，最后孙权只能引兵撤退。孙权这一战没有什么收获，但却博得了一个“孙十万”的美誉！
三国时期有“文远云长”这么一对儿绝代双骄。文远就是张辽，张辽字文远；云长就是关羽，关羽字云长。关羽和张辽那可是惺惺相惜，看孙权也就难免英雄所见略同。
张辽看不上孙权（看得上也要说看不上），关羽那更是看不上孙权。这俩儿人一个北一个南，都是在他们那边说话有份量的主儿。孙权在哪一边也都不被人瞧得起。
看看孙权在曹魏和蜀汉两边摇摆，还真是有点儿“首鼠两端”的样子。江东鼠辈，还真是挺形象的。
《三国演义》中提到的「木牛流马」到底是什
古代先进的生产力与生产工具，都记载在《天工开物》里。
如果没有记载，一个可能是有别名。另一可能是压根没有吧。
许褚单挑过五虎将之四，两败两平，如果遇上
答：这位提问问题的网友既然提到“许褚单挑过五虎将之四”，显然，是围绕着小说《三国演义》来展开讨论的，那么，我的回答就紧扣着小说《三国演义》来回答了。
本来，在正史里面，许褚是一个超级牛人，著作《三国志》的陈寿就把他和另一个超级牛人典韦列在一起来写，说他们两个人都能折冲左右，是汉初樊哙一类的人物。
巧的是，在正史里，典韦有过掷飞戟却敌的情节，而许褚有过用飞石退贼的经历。
《三国演义》也都把这两件壮举写入了书中，在第十一回写了典韦濮阳飞戟却敌，在第十二回写了许褚飞石击贼。搞得评点《三国演义》的毛宗岗眉飞色舞地在许褚飞石情节之后批注他们两人是“没羽箭”。
在《三国演义》中，许褚还与典韦大战两次，不分胜败。
这两次大战，实在为许褚增色不少。
当然，让人印象最为深刻的是第五十九回许褚裸衣斗马超。
民间流传两种版本的三国武将作战能力排行榜，其中之一是：一吕二马三典韦，四关五赵六张飞，黄许孙太两夏侯，二张徐庞甘周魏。
如果是这个版本，那就非同小可了。
我们看，虽然许褚排在第八，但他都和排第二的马超、排第三的典韦打成平手，太恐怖了。
虽然另一个版本是把排第二的马超和排第五的赵云掉了个个，但许褚和排第三的典韦打成平手，还是充分他非同小可。
但是，许褚和典韦打斗，是含有很大水份的。
究其原因，是曹操很喜爱许褚，典韦于是有了替曹操降伏许褚的想法，两番大战，都留有余地，手下留情。许褚因此得以不败。
许褚裸衣斗马超，赤膊上阵，是置生死于度外，以命相搏，以死相拼的了。
但马超以整以暇，似乎并未尽力。
从这一点上说，尽管双方以平局收场，但马超还是略胜一筹。
许褚后来中箭，毛宗岗就幸灾乐祸地点评说：“谁叫汝赤膊？”
许褚与关羽交战，明显属于弱者。
当时，关羽镇守下邳，夏侯惇率先搦战关羽交战，不到十个回合，败走。关羽纵马追赶，中伏，被徐晃和许褚围住截杀。
关羽在孤身中伏的情况下，丝毫不乱，奋起神威，以一敌二，一举击退了徐晃与许褚。
许褚战赵云，发生在第三十一回的汝南之战，尽管他与赵云初战三十合不分胜败，但后来赵云护刘备撤离，许褚和于禁、李典一起夹击赵云，赵云仍能全身而退，这也说明了许褚远不如赵云。
至于与张飞之战，分别发生在第五十回的赤壁败北途中与第七十二回汉中之战，虽然书中都为许褚开出了战败的原因：第一次是骑无鞍、乏力；第二次是酒醉。
但许褚即使是骑有鞍，饭饱酒不醉，他也远不是张飞的对手。
怎么说呢？
许褚的特点是力大无穷，有倒拽九牛之能。
那么，他如果接战的是技术型的对手，凭一身蛮力，可以支撑许久不败。
比如他战马超、战赵云就是如此。
但如果接战的是力量加技术型的对手，就明显不行了。
关羽、张飞、吕布，都是力量加技术型的。
许褚初为曹操骑战，遇吕布，战二十合即显败象，后来与典韦、乐进等六将合战吕布仍不能下，只能说，许褚差吕布太远了。
相对而言，张飞、关羽、刘备在虎牢关战吕布不败，也远胜许褚。
实际上，在第十六回，张飞夺了吕布的好马，也曾与吕布酣战一百余合，未见胜负。
另外，在第十九回，吕布丢了城池，在城下准备与张飞厮杀，但因曹操赶到，引军败逃了。
不用说，许褚真不是张飞的对手。
许褚遇上黄忠，将会有什么战绩呢？
以关羽为参照系来看就知。
关公与黄忠大战三次，第一次战一百个回合成平手，第二次战五六十个回合成平手，第三次战三十个回合还是平手。
由此可见，许褚战黄忠，十有会输。
就算不输，也难躲得过老黄忠的那一手神箭。
陈寿的《三国志》为什么对诸葛亮评价不高
诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！
以上是陈寿对蜀汉丞相诸葛亮的评价，看着是通篇赞赏诸葛亮啊，那么为什么有人说陈寿对诸葛亮的评价不高呢？个人感觉陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价还是很中肯的，人无完人，诸葛亮能得到如此高的评价，已经难能可贵了，分析如下。
陈寿赞扬诸葛亮品德
这段评价的第一句，是长句，说的主要是诸葛亮在担任宰相期间，抚恤百姓，揭示法规，精简官职，权事制宜，诚心待人，公正无私。他是一个赏罚分明的掌权者，即使是仇人忠于职守，也必定会奖赏；即使是亲人触犯法律，也必定会处罚；即使犯了重罪之人坦诚主动认罪，也必定会开释；即使说话浮夸之人只是犯了轻罪，也必定会。“善无微而不赏，恶无纤而不贬”，善行不分大小，都应该奖励，恶行也不分大小，也会受到处罚。
如诸葛亮特别器重的马谡，因为违背自己的军令，丢失军事重地街亭，最后被“挥泪斩杀”。他自己也上书后主刘禅，自贬三级，成为右将军。如果换做其他人，很难做到自我反省的。如曹魏曹爽和夏侯玄公元244年策划的骆谷之役，征讨蜀汉惨败告终，不但没有反省自己，还变本加厉，大力排挤另一位辅政大臣司马懿，最后被诛灭三族。
又如诸葛恪先有东兴大捷，后遭到新城之败，他不但没有收敛自己，还对手下和东吴大臣更加严厉，最后被孙峻联合吴帝诛杀，也是被灭三族。
而诸葛亮在自己任用马谡，把守街亭，最后丢失街亭，本来不是他的错，可是他作为领导，担负起主体责任，自贬三级，成为右将军。诸葛亮的这种优良品质，值得蜀汉所有老百姓赞扬，学习，大家都敬畏他，爱戴他。
陈寿把诸葛亮比作管仲、萧何
在陈寿的眼里，诸葛亮就和春秋时期的管仲、萧何一个级别的人。我们知道，管仲是一个名垂千古的国相。他任职期间，对内大兴改革、富国强兵，对外尊王攘夷，九合诸侯，调解各诸侯国矛盾纠纷。在管仲的辅佐下，齐桓公成为了春秋五霸之首。
萧何，汉初三杰之一，另两位是韩信、张良。他虽然没有上过战场，却被刘邦定为首功，受封为酂侯，食邑最多。刘邦之所以能够在前线无所顾忌地征战，和西楚霸王项羽争霸天下，得益于萧何后勤工作做得好。萧何使关中成为刘邦的巩固后方，不断地向前线输送士兵、粮饷支援作战，最后一举奠定乾坤。
诸葛亮自比为管仲和乐毅，而陈寿却把诸葛亮抬到了管仲和萧何的地步，由此可知，陈寿对诸葛亮的评价只高不低。
对于最后一句“然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”陈寿表面上是批判诸葛亮多次伐魏，连年发动战争，劳师动众，却没有成功，不是一个合格的大将，可能是战场上临机应变不是他的长处！这一句属于负面评价，实则不然，这是陈寿对诸葛亮公平公正的评价。诸葛亮只是一个人，并不是神，也不是三国演义中“呼风唤雨”的智绝。
他前期只是一个和郭嘉、荀彧、贾诩一样的谋士，后期只是一个和司马懿一样的一军主帅而已，不是“前知五百年，后知五百年”的神仙。他也会打败战，也有失策的时候。历史上，诸葛亮也确实多次伐魏失败，徒劳无功。这间接证明了诸葛亮军事才能有限，换句话说，他不是指挥打仗的料。陈寿总不能毫无廉耻地吹捧诸葛亮战无不胜攻无不克吧。
总结：通过仔细分析陈寿对诸葛亮的评价，我们发现，陈寿对诸葛亮的评价还是很中肯的。他主要赞扬诸葛亮当丞相期间，兢兢业业，为国为民，赏罚分明，是一个品德高尚，恪尽职守的好官。他把诸葛亮比作管仲、萧何，也是对他的充分肯定。
至于最后一句，陈寿对诸葛亮军事上的失败，好像是批判，实则是惋惜，惋惜他不太懂军事，没有灭魏，恢复汉室江山。整体来说，陈寿对诸葛亮的评价还是公平公正的，没有故意贬低。
曹魏有40多万，蜀汉只有9万，诸葛亮
（曹操剧照）
（诸葛亮剧照）
我来回答这个问题：
曹魏当然厉害。毕竟曹操是继承了东汉的政治遗产的人，他挟天子以令诸侯，汉献帝中后期形同傀儡。天下十二州，曹操占有六个州，刘备占据一个州—益州。孙权大概占据三四个州。
（三国区域图）
可见，刘备实力过于弱，后期荆州失去，更加弱。比东吴都弱。
那么，问答的题目是既然曹操拥兵自重，有四十万大军，蜀汉只有九万兵，兵力上绝对不是曹操的对手。那么诸葛亮为何不停的征讨曹魏呢？
事实是这样的，刘备打的旗号是匡扶汉室，重振汉邦，这就是刘备得人心的地方。他毕竟是刘邦子孙，汉朝的皇叔。那么凭这个名义就要曹魏，因为他们一直声称曹操是汉贼，窃国者。
只有北伐消灭曹魏，才能匡扶汉室。否则的话，偏安蜀地，与曹唯长期消耗，对于蜀汉而言不是良策，因为诸葛亮在的时候五虎上将都已经有人去世，比如关羽，张飞，赵云和马超。
蜀汉名将凋零，青黄不接，以至后期有蜀中无大将，廖化做先锋的谚语传世，虽然是笑谈，但是也客观反映了蜀汉部队将军缺少的现状。然后和东吴进行的夷陵大战，将军谋士死于此战的不少，如吴兰，马良等。虽然，战后诸葛亮用五年时间恢复，但是毕竟这场大的战役对蜀汉的伤害十分巨大，这也是蜀汉国力转衰的一个客观原因 。
所以诸葛亮明知不可为而为之。他不去曹魏，那么曹魏必然引大军前来征讨蜀汉，与其被曹操大军征讨，不如主动攻击曹魏，北伐中原。
至于能否打的过曹魏，另当别论，诸葛亮屡出祁山，屡出奇谋，与曹魏抗衡，互有胜负。
杜甫称颂诸葛亮诗：两朝开济老臣心。忠心一片，天地可鉴。
《蜀 相》
杜 甫
丞相祠堂何处寻，
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，
隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，
长使英雄泪满襟。
可惜出师伐魏还没有取得胜利就病死军中，这常常使得历代英雄为之落泪揭襟。
诸葛亮对于蜀国之忠诚，有目可鉴。在诸葛亮死后，他的学生姜维继承诸葛亮的遗志，亦屡次兴兵曹魏，可惜都不能成功。
其实，以物资资源而论，曹操消灭了袁绍的力量，统一了北方，所以兵力充足，粮草充足，蜀汉仅仅只有益州这一个州，实在兵力疲惫，民力为艰，蜀汉后期出现妇女运输粮草的现象，可见，兵力物资都很匮乏。
数次北伐战果局限，诸葛亮却只能坚持，不止是因为自己匡扶汉室的愿望，还因刘备的期望，这份期望一直伴随他到最后一次北伐，最后病逝五丈原军中，终年54岁。
北伐保卫了蜀汉的稳固，并在兵种和兵力劣势较大的状况下使曹魏西北边境遭受巨大的军事压力。吴人张俨《默记》中亦称诸葛亮北伐令“凉、雍不解甲，不释鞍”，以中立第三方的地位肯定了诸葛亮对曹魏的疲敝作用。
这里要提一下，刘备死前托孤，让诸葛亮没有办法不去北伐。这就是著名的白帝城托孤史事。
刘备死了，五虎上将等原先一起帮刘备一起打天下的将军谋士去世好多，蜀汉只有益州一个州的力量以及荆州小部分，从军事实力，物资实力无法长期与曹魏抗衡。久而久之，必然落败。所以诸葛亮改守为攻，主动出击魏国，在军事上争取主动权，另一方面魏蜀交界州郡以压力。
刘备将阿斗托付给诸葛亮，诸葛亮既然答应了刘备，那必定会为阿斗铺平道路，只有去把对手打败，才能保证阿斗以后不在会受到威胁。诸葛亮赤胆忠心，为蜀汉做到鞠躬尽瘁 ，死而后已。做了千古贤臣之榜样，为后代所纪念，在成都有武侯祠，是历代祭奠怀念诸葛亮的祠堂。
以上就是我的分析。（图来自网络，侵删）。
谢谢大家阅读。
浅谈流年，流逝的时光，可以分享一些你喜欢
谢谢悟空美文领域提问。
一年之计在于春，新的一年岁月的步伐又将一如往昔般匆匆流逝，昔日的少年郎在时光流转中早添华发，对镜贴花黄的绿艾娇娘展眼已是子孙满堂的老妪，“莫等闲，白了少年头，空悲切”，时光对谁都是无情、对谁都是匆匆复匆匆。
从古自今所有的美文中对流逝时光的描绘多得数不胜数，同时也是劝喻所有人都要尊重光阴、珍惜时光，不要轻易荒废，因为“再回首已是百年人”。
都道是:“人生百年有几，念良辰美景，休放虚过”，在我们年轻力壮的时候潜心做事研习，不要待到“等闲老去年华促，只有江梅伴独幽”这种尴尬境遇。
流年就这样在我们一呼一吸中轻轻流走，白驹过隙，暑往寒来，有人勤勉有人感怀，但有更多的人是麻木，这便是不同人对流年的回顾。
以前阅读浏览时我看到过一些对时光流逝撰写的美文妙句，摘录几句与大家一起重新回味一番，也希望朋友们在下面的评论区共同沟通与交流对流年的感悟：
1】岁月的流逝，那些曾经的往事，是否还记得它呢，如今的伤感和走过的路，感情和事业的撞击下，会随着岁月而变淡，时光的书卷因年久而变得模糊不清，总经不起时间的考验。
2】回首往事，日子中竟全是斑斓的光影，记忆的屏障中，曾经心动的声音已渐渐远去。
3】对于生命垂危的病人来说，时刻就是宝贵的生命；对于做生意的人来说，时刻就是财富，有的人说时刻就像是从山坡上留下来的水从何处吹来的风，走了就不再回来了；而对于正在读书的学生们来说，时刻就是力量，时刻就是知识。珍惜时刻就是掌握好知识的一半。
4】时光在流逝，从不停歇；万物在更新，而我们在成长。岁月是那么的公平，从不多给人一秒，相反也不会少给任何人一秒。每个人都会由时光的飞逝而经历着人生中最重要的过渡，如：从幼稚到成熟，从冲动到沉着，有纯真到心思慎密。
5】岁月流逝，流出一缕清泉，流出一阵芳香；齿月年轮，只剩下苍白的脸，无奈的守候；回忆流沙，谁都看不到他的身影，谁都听不到他的脚步，一切都在流逝中进行，在流逝中爆发。
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