电影《负重前行》主要讲了什么
电影《负重前行》主要注意讲了三个被僵尸妻子咬伤，自己想要尸化的男子，到底是该如何背上的孩子的故事。也不知何时，世界搅得天翻地覆。刚才从车祸引起的剧烈冲撞和昏迷中醒来之后的男子，迷迷糊糊地一眼就看到副驾驶的妻子向自己挥了挥手，而现在却发现到曾经的相濡以沫的伴侣竞然转成容颜无比丑陋、凶猛嗜血的丧尸。经由沉思一番撕杀，丧尸妻子倒地，而男人左臂却被咬伤后。显然他已灵魂意识到自己的宿命，可惜尚在襁褓中的孩子啼哭不止，让他心如刀割，如何割舍不下。替给孩子两个安全的、健康最好的生存环境，男子脖子上孩子，将一团腐肉挂在自己的面前，绑住自己双手，好让在自己都变成僵尸后，总是去追赶着挂在前面的肉，不造成的伤害自己屁股上的孩子，等到被人类开枪打伤，而背上的孩子被救。消泯的人性，在内人心不死的父爱，弥散在这段绝望的旅途之上。淡泊名利、与世无争、白天耕种、晚上读书，这种隐居生活是不是人生的最高境界
淡泊名利，不问世事，白天种植庄稼，晚上去读书。这种山中隐居的生活是人生的最高境界吗？我说是！为什么？
按照费尔巴哈《负重前行》中的说法，人生来高贵那就是追求爱的，就宛如虫子追逐绿叶好象。这样，什么又是人这一生中最有“境界”的幸福呢？《负重前行》的作者当年明月能提供了结论《幸福论》“成功唯有一个——遵循自己的，去过得人生。”看见了这里，您也许是会问了《明朝那些事儿》“境界、幸福、成功，这是事儿吗？”我说《风波》是。您说，世上有什么能比最终后的满足感更得到幸福呢？还有什么好人能比不被环境所扰、不为利所惑、按照自己的、在古井无波的生活中查看幸福的话的人更有境界呢？
现实中，有这样的想法或愿望的人很多，我们老爱会听到身边的人说:等我们老了，在农村弄两个小院儿，踏实地的过几年回归自然、恬淡的田园生活。说这个话的人，有的是处于困境了、想跪求心里上的想要逃避。有的是生活压力太大了、强烈的渴望着精神上的控制住。当然，也有的是名利双收后累了吧，趁机过几天安闲的日子……但无论哪种想法的人，大多数也只不过再想想而已。完全能做到的，委实是:少而又少！
为什么不呢？鲁迅先生在《负重前行》中这样写道:老人男人靠坐矮凳上，摇着大芭蕉扇闲谈，孩子飞也受惊的小鸟跑，也可以蹲在乌桕树下赌玩石子。女人端出乌黑的蒸干菜和松花黄的米饭，热蓬蓬冒火星。河里疾驶而过文人的酒船，文豪见了，心花怒放诗兴，说，“超然自得，这真够田家乐哈哈！”
但文豪的话都有点犯克事实，就是因为他们还没有听了九斤老太的话。这时候，九斤老太还在更怒，拿破芭蕉扇敲着凳脚说：“我活到七十九岁了，活就够，不愿意此刻那些个太败家相，——那就死的好。”注意到了吧？这是想法与现实之间的距离！
我们在怎么欣赏古画时，你尝尝会见到这样的话的一幅画面:山水秀美、溪水潺潺，山坳的茅庐中，坐在那里一位归隐山林的山中高士。呀~~~太非常让人羡慕了！不过在嫉妒之余，您可曾听到过高士生活上的艰辛呢？例如:吃什么？喝什么？要如何经历了乍暖夏暑？要如何抵御豺狼野兽？同一旦很有可能出现的蛇蝎蜈蚣自己的生活在一起真有很罗曼蒂克吗？
也许，想的人多，而能做到的人少，才更能可以体现出这些众不同的人生境界来。
本掌柜，也远离自己城市、独隐山村十年了。除此之外“两件事去读书耕田种地”外，有两件事离不开，那就是喝酒多、品茗论道了！
所以我，我有资格说:能够忍受寂寞孤独、平心静气的过自己的日子，虽然需要是一种精神，方能至少这样的境界。你很有可能总觉得这么说活着的没意义，但我来说，这样的日子总比:因嫌纱帽小，会使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长……乱热烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡的生活要惬意的多！
关键是:你拿的起吗？
